Samstag. 08-07-2017 13:04 mitteleuropäische Zeit begonnen
Der Verfasser stellt fest, dass der Gipfel G 20 in Hamburg am 07-07-2017 nicht mit den Reichsparteitagen in der Stadt der Reichsparteitage in Nürnberg vergleichbar ist.
Bei den Reichsparteitagen zählten die Menschen zu Hunderttausenden auf dem Märzfeld in Nürnberg und wurden wie von Geisterhand geleitet, friedlich organisiert. Wasserwerfer die in die Menschen fahren, Tränengas, gar knüpplende Polizei mit auf der Strasse verletzt liegenden Menschen gab es nicht. Adolf Hitler sprach ohne Schutz vor den Hunderttausenden. Der Abzug der Hundertausenden verlief reicbungslos friedlich genauso wie deren Ankommen. Die Hunderttausenden jubelten dem Redner zu.
Frag das Spieglein an der Wand was da in Hamburg anders wie in Nürnberg ist?
https://cdnde2.img.sputniknews.com/images/31650/87/316508761.jpg
Das Bild aus dem Weg in den Hades.
Ein Video aus dem Inneren der Rewe-Filiale zeigt das Ausmaß der Verwüstung.
Quelle:http://www.huffingtonpost.de/2017/07/08/g20-hamburg-gewalt-plunderei_n_17435450.html
Der Verfasser stellt fest, dass der Gipfel G 20 in Hamburg am 07-07-2017 nicht mit den Reichsparteitagen in der Stadt der Reichsparteitage in Nürnberg vergleichbar ist.
Bei den Reichsparteitagen zählten die Menschen zu Hunderttausenden auf dem Märzfeld in Nürnberg und wurden wie von Geisterhand geleitet, friedlich organisiert. Wasserwerfer die in die Menschen fahren, Tränengas, gar knüpplende Polizei mit auf der Strasse verletzt liegenden Menschen gab es nicht. Adolf Hitler sprach ohne Schutz vor den Hunderttausenden. Der Abzug der Hundertausenden verlief reicbungslos friedlich genauso wie deren Ankommen. Die Hunderttausenden jubelten dem Redner zu.
Frag das Spieglein an der Wand was da in Hamburg anders wie in Nürnberg ist?
Leningrad und Berlin: Einzigartige Bilder aus beiden Städten kurz vor Kriegsbeginn
Ein Verkehrspolizist an der Kreuzung des Prospekts des 25. Oktober
(Newski-Prospekt) und der Ferdinand-Lassalle-Straße
(Michailowskaja-Straße). Nach der Oktober-Revolution gingen die Brüder
Jakow (1903-1941) und Jewgeni (1900-1938) getrennte Wege. Der jüngere
Bruder zog nach Leningrad, der ältere nach Deutschland.
Emil Remde vor dem Eingang in sein Kabarett Remde’s in der Rankestraße
20 in Berlin. Von 1926 bis 1936 lebte Jewgeni in Berlin und machte
hunderte Aufnahmen vom Berliner Alltag während der Machtübernahme durch
Hitler.
Ein Kind im Kinderwagen (Berlin). Die Filme mit rund 7000 Aufnahmen, die
von den Chenkins in Leningrad und Berlin gemacht wurden, befanden sich
lange im Familienarchiv.
Das Bild aus dem Weg in den Hades.
reichskristallnacht 1938 oder G20 am 07-07-2017 in Hamburg. Geh hör mir doch auf!
- Randalierer haben in der Nacht auf Samstag im Hamburger Schanzenviertel für Krawalle gesorgt
- Sie plünderten einen Laden der Drogerie-Kette Budnikowsky und einen Rewe-Supermarkt
- Das Video oben zeigt das zerstörte Innere der Rewe-Filiale
Quelle:http://www.huffingtonpost.de/2017/07/08/g20-hamburg-gewalt-plunderei_n_17435450.html
Im Ermitage-Museum in St. Petersburg findet die Ausstellung „Brüder Chenkin: Entdeckung. Menschen in Leningrad und Berlin der 1920er und 1930er Jahre“. Aufnahmen aus dem Familienarchiv der Brüder aus Rostow am Don, die sich kurz dem Zweiten Weltkrieg auf verschiedenen Seiten der Grenzen erwiesen.
Die eindrucksvollsten Aufnahmen der Brüder Chenkin – in der Fotostrecke von Sputnik.
wenn der verfasser zu seiner person schreibt :„ der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch."dann meint er diejenigen , die beim geschichtsunterricht hocken geblieben sind. im gegensatz zur gängigen praxis, ist der verfasser weder nach aussen noch nach innen transparent, das bedeutet, dass auf ihn aussenstehende nicht einwirken können. durch diese bewusst geschaffene isolation der kreativquellen erreicht er , dass die typischen zwischenmenschlichen plagegeister, wie z. b. eifersucht, missgunst, neid, drohung etc. von vorneherein ausgeschlossen werden und somit einer hocheffektiven arbeitsweise nicht mehr im weg stehen. der verfasser ist 1932 geboren worden und hat mut zu denken.das bedeutet gleichzeitig : vermeidung von konjunktiv, tunlichst von fremdwörtern und steigerungswörtern, aber das schreiben von ja-oder -nein. seit der bedingungslosen kapitulation im mai 1945 , haben diejenigen das sagen , die dem verfasser , der damals 13 jahre alt war , die schuldzuweisung geben( TÄTERVOLK ) , dass er sich nicht gegen das 3.reich gewehrt hat.der verfasser hat deutschland , auf dem buckel tragend ,wieder mitaufgebaut und wehrt sich gegen den wiederabbau des wiederaufbaues. der verfasser bedient sich deshalb einer aussage vom montag, 23. februar 2004 - 15:03 in den oberösterreichischen nachrichten:mark weitzman, direktor der arbeitsgruppe gegen hass des simon-wiesenthal-zentrums, meint: " die sorge ist, dass er (gibson) die schlimmstmögliche interpretation der passionsgeschichte gewählt hat, zu der es gehört, die juden des gottesmordes zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle juden zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser analogisiert dazu: " die sorge ist, dass die schuldzuweiser die schlimmstmögliche interpretation des dritten reiches gewählt haben, zu der es gehört, die deutschen des angriffskrieges und der kriegsverbrechen zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle deutschen zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser hat 2 gesellschaften erlebt. zuerst die nationalsozialistische und dann die demokratische. er vergleicht beide gesellschaften. er steht dann auf, wenn es unrühmliche berührungspunkte gibt, weil man ihm vorgeworfen hat nichts gegen hitler unternommen zu haben. dieser vorwurf ist zu unrecht ergangen , weil der verfasser keine vergleichsmöglichkeit hatte. nunmehr hat er die vergleichsmöglichkeit und stellt fest, dass neuerdings teile der deutschen den angriffskriegen anhängen. in den sehmedien werden dokumentationen über bombenterror und frontkrieg deshalb in die nachtstunden verlegt. die demokratie kennt er nun selbst und die weimarer republik kann er aus der literatur studieren. und da mitsamt dem 3.reich 59 jahre vergangen sind, hat der verfasser wachen sinnes zeitzeugen aus der weimarer republik befragt. in der oberpfalz sagten zeitzeugen aus , dass sie ohne das dritte reich ihre höfe verloren hätten. heute spricht man moderat vom höfesterben. in der industrie spricht man von feindlichen übernahmen. der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch.der verfasser wird nicht noch einmal , diesmal in der bundesrepublik deutschland , gegen sich die keule einer schuldzuweisung erheben lassen. und sei sie auch noch so klein.
zur
person des verfassers:
Die erste Freiheit der Presse besteht darin, kein Gewerbe zu sein
In einer Zeit des Universalbetruges ist die Wahrheit zu sagen eine revolutionäre Tat (George Orwell)
Man
kann sich heute nicht in Gesellschaft um Deutschland bemühen; man
muß es einsam tun wie ein Mensch, der mit seinem Buschmesser im
Urwald Bresche schlägt und den nur die Hoffnung erhält, daß
irgendwo im Dickicht andere an der gleichen Arbeit sind.Ernst Jünger
wenn der verfasser zu seiner person schreibt :„ der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch."dann meint er diejenigen , die beim geschichtsunterricht hocken geblieben sind. im gegensatz zur gängigen praxis, ist der verfasser weder nach aussen noch nach innen transparent, das bedeutet, dass auf ihn aussenstehende nicht einwirken können. durch diese bewusst geschaffene isolation der kreativquellen erreicht er , dass die typischen zwischenmenschlichen plagegeister, wie z. b. eifersucht, missgunst, neid, drohung etc. von vorneherein ausgeschlossen werden und somit einer hocheffektiven arbeitsweise nicht mehr im weg stehen. der verfasser ist 1932 geboren worden und hat mut zu denken.das bedeutet gleichzeitig : vermeidung von konjunktiv, tunlichst von fremdwörtern und steigerungswörtern, aber das schreiben von ja-oder -nein. seit der bedingungslosen kapitulation im mai 1945 , haben diejenigen das sagen , die dem verfasser , der damals 13 jahre alt war , die schuldzuweisung geben( TÄTERVOLK ) , dass er sich nicht gegen das 3.reich gewehrt hat.der verfasser hat deutschland , auf dem buckel tragend ,wieder mitaufgebaut und wehrt sich gegen den wiederabbau des wiederaufbaues. der verfasser bedient sich deshalb einer aussage vom montag, 23. februar 2004 - 15:03 in den oberösterreichischen nachrichten:mark weitzman, direktor der arbeitsgruppe gegen hass des simon-wiesenthal-zentrums, meint: " die sorge ist, dass er (gibson) die schlimmstmögliche interpretation der passionsgeschichte gewählt hat, zu der es gehört, die juden des gottesmordes zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle juden zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser analogisiert dazu: " die sorge ist, dass die schuldzuweiser die schlimmstmögliche interpretation des dritten reiches gewählt haben, zu der es gehört, die deutschen des angriffskrieges und der kriegsverbrechen zu beschuldigen und diese anschuldigung auf alle deutschen zu übertragen, einschliesslich heute lebender."der verfasser hat 2 gesellschaften erlebt. zuerst die nationalsozialistische und dann die demokratische. er vergleicht beide gesellschaften. er steht dann auf, wenn es unrühmliche berührungspunkte gibt, weil man ihm vorgeworfen hat nichts gegen hitler unternommen zu haben. dieser vorwurf ist zu unrecht ergangen , weil der verfasser keine vergleichsmöglichkeit hatte. nunmehr hat er die vergleichsmöglichkeit und stellt fest, dass neuerdings teile der deutschen den angriffskriegen anhängen. in den sehmedien werden dokumentationen über bombenterror und frontkrieg deshalb in die nachtstunden verlegt. die demokratie kennt er nun selbst und die weimarer republik kann er aus der literatur studieren. und da mitsamt dem 3.reich 59 jahre vergangen sind, hat der verfasser wachen sinnes zeitzeugen aus der weimarer republik befragt. in der oberpfalz sagten zeitzeugen aus , dass sie ohne das dritte reich ihre höfe verloren hätten. heute spricht man moderat vom höfesterben. in der industrie spricht man von feindlichen übernahmen. der verfasser begleitet den seltsamen niedergang des sozialen, wirtschaftlichen, politischen und moralischen in der bundesrepublik deutschland dokumentarisch.der verfasser wird nicht noch einmal , diesmal in der bundesrepublik deutschland , gegen sich die keule einer schuldzuweisung erheben lassen. und sei sie auch noch so klein.
alles
dies schwerste nimmt der tragsame geist auf sich: dem kameele gleich,
das beladen in die wüste
eilt, also eilt er in seine wüste.aber
in der einsamsten wüste
geschieht die zweite verwandlung: zum löwen
wird hier der geist, freiheit will er sich erbeuten und herr sein in
seiner eignen wüste.seinen
letzten herrn sucht er sich hier: feind will er ihm werden und seinem
letzten gotte, um sieg will er mit dem grossen drachen ringen.welches
ist der grosse drache, den der geist nicht mehr herr und gott heissen
mag? ``du-sollst'' heisst der grosse drache. aber der geist des löwen
sagt ``ich will''. aus:die reden zarathustra's von den drei
verwandlungen1883-1891 also sprach zarathustra. friedrich- wilhelm
nietzsche
„zu
den menschen zu gehören,
die ihre besten kräfte
der betrachtung und der forschung objektiver, nicht zeitgebundener
dinge widmen dürfen
und können,
bedeutet eine besondere gnade." aus: 1928 besprach albert
einstein eine schallplatte mit dem titel 'mein glaubensbekenntnis'
für
die deutsche liga für
menschenrechte.
hinweis
auf verlinkte und abgeschriebene seiten: mit urteil vom 12. mai 1998
(312 o 85/98) hat das landgericht hamburg entschieden, dass man durch
das setzen eines links die inhalte der verlinkten seite mit zu
verantworten hat. dies kann nur dadurch verhindert werden, dass man
sich ausdrücklich
von diesen inhalten distanziert. für
alle links und abschriften , die von dieser mailseite zu
internetseiten führen,
gilt: der verfasser hat keinerlei einfluss auf die gestaltung und die
inhalte verlinkter seiten. der verfasser distanziert sich hiermit
ausdrücklich
von allen inhalten verlinkter seiten und macht sich diese keinesfalls
zu eigen.
DEUTSCH SEIN IN DIESEN
TAGEN IST ELITÄR ABER NICHT POPULÄR
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